الصفحة (38) : ۩ و لا يظلم ربك أحدا ۩ خير البقاع المساجد و شرها الأسواق ۩ هل الرقى و الأدوية ترد من قدر الله شيئا ۩ أيعني الدواء شيئا؟ ۩ الحلال ما أحله الله في كتابه و الحرام ما حرمه الله في كتابه ۩ حكم أكل الذئب و الضبع ۩ إذا شك المرأ في اللحم أذكر إسم الله عليه أم لا ۩ النسك على الغلام و الجارية ۩ قال أحدهم ۩ الإيمان قول و عمل ۩ الحسد و الغل و الحقد و الغش كلها خصال مذمومة

الصفحة (38) :   ۩ و لا يظلم ربك أحدا  ۩ خير البقاع المساجد و شرها الأسواق  ۩ هل الرقى و الأدوية ترد من قدر الله شيئا  ۩ أيعني الدواء شيئا؟  ۩ الحلال ما أحله الله في كتابه و الحرام ما حرمه الله في كتابه  ۩ حكم أكل الذئب و الضبع  ۩ إذا شك المرأ في اللحم أذكر إسم الله عليه أم لا  ۩ النسك على الغلام و الجارية  ۩ قال أحدهم  ۩ الإيمان قول و عمل  ۩ الحسد و الغل و الحقد و الغش كلها خصال مذمومة

 

 

۩ و لا يظلم ربك أحدا :

- فإن الله لا يعذب أحدا إلا بعد قيام الحجة عليه.

 

۩ خير البقاع المساجد و شرها الأسواق :

- سئل (ص) أي البقاع شر؟ فقال : << لا أدري حتى أسأل جبريل>>. فسأل جبريل فقال : لا أدري حتى أسأل ميكائيل، فجاء فقال : خير البقاع المساجد و شرها الأسواق.

 

۩ هل الرقى و الأدوية ترد من قدر الله شيئا :

- سئل (ص) عن الرقى و الأدوية هل ترد من قدر الله شيئا؟ فقال : << هي من قدر الله >>.

 

۩ أيعني الدواء شيئا؟ :

- سئل (ص) أيعني الدواء شيئا؟ فقال : << سبحان الله! و هل أنزل الله تبارك و تعالى من داء في الأرض إلا جعل له الشفاء.

 

۩ الحلال ما أحله الله في كتابه و الحرام ما حرمه الله في كتابه :

- سئل (ص) عن الجبن و السمن و الفرا؟ فقال : << الحلال ما أحله الله في كتابه و الحرام ما حرمه الله في كتابه، و ما سكت عنه فهو مما عفا عنه >>. إبن ماجة.

 

۩ حكم أكل الذئب و الضبع :

- و سئل (ص) عن الذئب؟ فقال : << أو يأكل الذئب أحد فيه خير؟! >> الترمدي و إبن ماجة.
- و سئل عن الضبع، فقال << أو يأكل الضبع أحد؟! >> الترمدي و إبن ماجة.

 

۩ إذا شك المرأ في اللحم أذكر إسم الله عليه أم لا :

- سألت عائشة رضي الله عنها رسول الله (ص) فقالت : إن قوما يأتوننا باللحم لا ندري أذكر إسم الله عليه أم لا ؟ فقال : << سموا أنتم و كلوا>>. البخاري.

 

۩ النسك على الغلام و الجارية :

- قال(ص) : << من يولد له ولد فأحب أن ينسك عنه فلينسك عن الغلام شاتين متكافئتين و عن الجارية شاة >>. أبو داود.

 

۩ قال أحدهم :

- فال أحدهم : << لم نخطط بأن نكون أبطالا، لكن الرياح تأتي بما لا تشتهي السفن >>. نعود بالله من شرور أنفسنا و من سيئات أعمالنا.

 

۩ الإيمان قول و عمل :

- و هو قول و فعل، يزيد وينقص، قوله تعالى : << لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَّعَ إِيمَانِهِمْ  >>.
- كان معاد بن جبل يقول للرجل من إخوانه : إجلس بنا نؤمن ساعة، فيجلسان فيذكران الله تعالى و يحمدانه.
- قال الكرماني : و من الإيمان أن يبغض لأخيه ما يبغض لنفسه من الشر، و لم يذكره لأن حب الشيء مستلزم لبغض نقيضه، فترك التنصيص عليه إكتفاء و الله أعلم.

 

۩ الحسد و الغل و الحقد و الغش كلها خصال مذمومة :

- قال تعالى : <<تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا  >>. و لا يتم ذلك إلا بترك الحسد و الغل و الحقد و الغش، و كلها خصال مذمومة.